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被锁死的历史定律,华夏一定要突破!

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“一夜可知秋”的意思就是说,通过看见一片叶子的细微变化,就可以知道秋天要来了,是通过微观感知宏观的能力。

这种能力我也称为:“入微”,今天就给大家表演一下“入微心法”。

“入微心法”即通过积累大量知识“筑基”以后,看问题往往就可以达到一眼看破事情本质的状态。

壹 :一夜可知秋 X 1

大家应该知道印度演员“阿米尔汗”对吧?

阿米尔汗这个印度大明星,经常猛烈抨击印度,对中国态度非常友好。

而这就是为什么“北京冬奥会”只有一个印度运动员参加的原因。

穆罕默德·阿里夫·可汗,他是北京冬奥会唯一的印度参赛选手,是高山滑雪选手。

抵达北京后,阿里夫在自己的社交媒体账户上发布了一张自己被穿着严密防护装备的中国医务人员“包围”的照片。

他在接受环球时报采访的时候说:

“我发布这张照片只是想展示,中国的安全措施是如何真正保护大家的,他们如何在实际操作中采取预防措施,以保护运动员的安全和健康。”

他对中国防疫大加赞赏,称中国防疫这样,才是医护人员保护自己的最好方式。

不知道三哥国内听见以后会不会破防、气急败坏。

就环球时报采访来看,阿里夫对中国态度是非常的友好的。

为什么他会如此友善?

阿米尔汗英文字母写法是:Aamir Khan

阿里夫·可汗英文字母写法是:Arif Khan

有没有发现什么有意思的点?

他们都是可汗,可汗是源于中亚游牧民族的一个大姓,说起来可汗和中国渊源很深。

当年唐朝威震四方,大破突厥东部,突厥臣服以后,李世民就被归降的突厥人称为“天可汗”。

还有一部分突厥游牧民族就往中亚逃命去了,后来分布中亚、阿富汗、印度的可汗,都是这么来的。

当然这不等于说现在的可汗们祖上都是中国人,而是说这个叫法发源于中国北方地区。

后被四散奔逃的北方游牧民族带着传播到了全世界,影响了全世界各个民族。

阿米尔汗、阿里夫·可汗祖上和中国没什么关系。

那么为什么印度叫可汗的人,对中国态度都相对好一些呢?

因为可汗是印度中东宗教信徒的信,发源于中国北方的游牧民族,离开中国境内后,都接受了中东宗教信仰。

而印度这个地方,印度教徒是大多数,中东宗教信徒是少数。

现在的莫迪政府是印度教徒政府,他们奉行印度教徒至上的政策,打压印度的中东宗教信徒,而正所谓敌人的敌人就是朋友。

虽然中国并没有把印度当做敌人,中印边境冲突完全是印度自己碰瓷。

但是就印度那边来说,他们很多人确实认为我们是敌人。

所以在印度的中东宗教信徒眼里,印度政府既然恨中国,那中国人就是我们“中东宗教信徒”的可以联合的朋友。

所以印度的“中东宗教信徒”往往很喜欢给中国捧场,对印度本土各种抨击。

当然他们抨击的确实有理,其中阿米尔汗就是典型,他一日不批印赞中,他心里就痒痒。

这次中国办北京冬奥会,莫迪宣布了不抵制,不过由于之前中印关系并不愉快,就算莫迪想重启中印关系,这也是需要过渡期的。

可能是这个原因,最后就来了一个人,而这个人很明显是一个印度“中东宗教信徒”

有没有可能是印度的印度教徒暂时情绪缓不过来,不愿意来?

而印度的“中东宗教信徒”完全没有这种仇中情绪,所以说来就来了?

我想可能是有这种原因的。

什么叫专业?以上分析这叫专业。

我一看他名字,我就知道他为什么对华如此友好了。

所谓的巴基斯坦,我们的巴铁就是从“英属印度”分出去的,是印度的中东信徒建立的中东宗教国家。

你相当于可以这样理解,印度国内的巴铁非常开心的来参加北京冬奥会了。

我只想说,欢迎巴铁!

贰:一夜可知秋 X 2

过年期间,我无意间看见这样一个视频。

内容就是有一群老外在中国大街上唱基督教圣诞的歌曲。

重点就是评论区,完全撕裂、分歧了。

看下图,这是视频评论区,高赞都是在反驳“抵制者”。

我复盘来龙去脉以后,发现是这样的。

先是这个视频发出来了,大众中国人看见以后,就非常的反感和不适。

这和中国的社会环境有关系,我们不是宗教社会,看见有人在大街上搞宗教活动,特别还是在上海,很容易就有一种殖民宗教文化入侵的感觉。

所以刚开始评论区肯定是批评、抵制的人很多。

但是客观来说,人家老外也没什么大错,过年了嘛,中国人是过春节,老外自然就是圣诞元素。

所以这就是为什么上面高赞都是在批评和反驳那些最初的留言。

意思就是说,你们这些人太狭隘,我们是国际化大城市,人家老外唱个歌你们就反对,也忒狭隘了吧。

那么你这么看这个事?

A选项:应该包容!

B选项:不应该包容,要抵制!

答案是以上两个选项全错。

如果一味包容这种人之常情,你知道这种事,最后可以野蛮生长到多么夸张的程度吗?

不要以为跨国人口流动聚集是一个新鲜事,发达国家早就经历过了。

比如原来英国还在欧盟的时候,就是选择以包容为主的。

英国国际化程度比上海更高,毕竟英国曾经很多海外殖民地,所以人口流动非常复杂。

结果未曾设想的事情就发生了,包容到最后以后,就是伦敦的英国人快没了,消失速度堪比“种族灭绝”。

说个2016年的数据,现在情况肯定更加恶化:

伦敦只有36%左右是英国本地人,这个比例每年都在快速下降。

25%是:其他欧洲国家移民、美国人、澳洲人、犹太人。

17%是:南亚移民。(印度、巴基斯坦、孟加拉)

14%是:非洲人

放张图一目了然,伦敦移民区域构成图。

经济全球化就会带来跨国人口流动问题,如果你的选项是一味包容的话,最后长期来看,一定就是英国模式的结局,也是欧盟模式的结局。

全世界各国人不断的涌入,然后把自己各地的文化带到你这。

在这种此消彼长的影响下后,你本土人和文化,会被外来人口“逆向同化”到自然消失。

英国是老牌发达国家,早在2012年的时候,英国首都伦敦的白人比例就跌破了44.9%,本国人在本国成为了少数派。

最严重的就是东伦敦,东伦敦本地白人生育率很低,然后全球化以后,外国人又不断的迁入,最后结果有点吓人。

英国人伦敦东部的本地白人,已经消亡了,就是字面意思。

英国BBC为此还拍了一个纪录片叫《东伦敦的最后一个白人》,有点把本国人当濒危物种拍的感觉。

下图是现在的东伦敦,很像北非或者中东

所以说学习很重要,阅读很重要。

如果你是家长,就要多教育孩子看新闻。如果你是年轻人,更要学会看新闻。

我第一眼看见这个视频,就没感觉很新鲜。

这个矛盾是东伦敦已经发生过的事情,在欧盟也普遍存在。

如果不控制跨国人口的文化输入,最后就会发展成为逆向同化本地人,会发生你的老家——变成人家的老家这种事。

你想想看,如果上海本地都是各国宗教的教堂,然后中华文化荡然无存了,遍地外国人,这样是不是感觉很诡异?

英国为什么脱欧?

当年英国在欧盟的时候,欧盟长期奉行的全球化政策,就是那种对跨国人口、文化无序开放的政策。

你是外国人,你带过来的文化我完全尊重、包容,最后欧盟现在什么样?大家也看见了,移民越多,文化越包容的欧盟国家,离内乱、内战就越近。

去年法国爆火的候选人泽穆尔,就是靠反移民、反全球化带来的外国文化而崛起的。

和美国一样,差不多有近一半的法国人支持他,还有另一半是法国的白左、移民反对他。

如果有一天法国因为移民内战,我们不用惊讶。

包括我2月3日看见的一个短视频热搜,我并没有感觉很新鲜,这就是我们正在经历的发达国家病。

这种事,我不想抨击,客观来说人家没什么错,但是也觉得不值得骄傲或者扩大化宣传。

因为英国、法国、德国、美国的惨痛距离都告诉了我们,这些情况积少成多以后,会发生什么样的恶果。

每一个这样的个体,也许都是没有恶意的,甚至是善良的。

但是积少成多后的现实,就是本国文明正在被置换,从而产生矛盾。

英国脱欧、美国特朗普上台、法国出现泽穆尔,都是遇见了跨国人口流动问题,而导致的矛盾。

当这些外国女婿是少数的时候,当他们带来的外国文化不是主流的时候,当经济还不错的时候,往往本国人是可以包容的。

而一旦经济加入下行的周期后,这些越来越多的外国人,就会和本国人发生各方面激烈的资源争夺冲突,最后导致全球化在所在国进行退潮。

这就是英国、法国、德国、美国正在发生,已经发生的事情,就是这些一点点热搜“喜讯”,长期积累起来的。

而很明显,特朗普那种方法也不可取,他面对这种事的态度就是闭关锁国,和全世界脱钩。

 ——也过于极端了。

但是是谁制造了特朗普呢?不就是这些所谓大爱无疆的人吗?无序开放、无序包容的后果并不好。

很多人并不了解全球化下人口流动无序扩张的后果。

对外来人口和文化,采取了缺乏审查、过度宽松政策,最终导致了本土冲突,全球化本本国人反感。

其实上面这个事,还是和本文的第一段可汗有关系。

叁 :一夜可知秋 X 3

众所周知,一谈国家开放程度、全球化程度,国内很多人就喜欢对比大唐盛世。

说实话,有时候我都不知道,这些人是不是在高级黑。

如果你历史学得好的话,应该知道大唐盛世无序包容之后,后面发生了什么吧?——安史之乱,生灵涂炭。

这个历史剧情不复杂,现在的西方正在演这个戏。

就是刚开始国家经济好的时候,就万邦来朝了,然后那些外国穷人为了留在这里,就开始各种赞美吹捧,于是本国就多度开放、包容了。

当年什么英国、法国、德国、美国,都是这样的。

而当境内的“蛮族”人口越来越巨大以后,蛮族的野心也就扩大了,开始渴望政治权利。

英国为了反对欧盟无序开放的政策,直接退欧了。

法国是正在面临内战式的选举,火药味十足,泽穆尔直接说准备强制驱逐移民,剩下的也要掐灭外国文化,通过强制同化来保住法兰西文明。

德国就不说了,境内百万中东信徒就是一个巨大的雷,每天都有恶性事件,就是不知道什么时候炸锅。

美国这个我们熟,美国因为非法移民过多,无法同化以后,内部撕裂到何种程度,我们也是有目共睹的,对吧?

实际上这些事,不就是重演:大唐盛世—到—安史之乱吗?

——很新鲜吗?老掉牙的剧情了!

当年,在唐太宗李世民大破突厥以后,一瞬间周围各部臣服,对唐太宗是各种谄媚、吹捧。

于是就发生了以下的剧情:

一部分突厥部众内迁归附唐朝。对他们如何处理,唐太宗认为这是个大问题,就召集群臣商议。

一些大臣主张把他们分到内地各州县,改变他们的生活和风俗;一些大臣如魏征等,认为突厥“非我族类,其心必异”,迁到内地,会成后患,主张让他们回到原来的住地。

唐太宗在许多重大问题上,对魏征是言听计从的,可是这次没有采纳他的意见,而同意了温彦博的主张。

温彦博建议把内迁突厥安置在河南朔方之地(今内蒙古南部乌审旗一带),保全原有的部落,仍由酋长治理,维持原有的风俗习惯,仍以畜牧业生产为主。

前期唐朝强大的时候,还镇得住场面的时候,唐太宗潇洒的说到:

“自古皆贵中华,贱外人,朕独爱之如一。”

大白话翻译就是:全世界都是家人,和白左一样不存在国界,难民随便来,来了我就爱,绝对不存在本国人优先的。

后来因为自己圣母的政策,导致国内开始动荡,自己疲于平叛的时候,唐太宗说到:

“中国百姓,实天下之根本。外部之人,乃同枝叶,扰其根本以厚枝叶,而求久安,未之有也。初不纳魏征言,遂觉劳费日甚,几失久安之道。”

大白话翻译就是:哎!我错了!搞了半天,那些捧场的外人都是薅羊毛的,你强他们就薅,你弱他们就散了,甚至背刺你啊!还是只有自己的本土人才能信任啊,我后悔当年没有听魏征的实话啊!后悔骂他狭隘啊。

唐太宗最牛的时候,那些臣服的游牧部落都叫他天可汗。

但当唐朝开始衰弱以后,那些臣服唐朝的游牧部落,全部都开始分食他们的天可汗。

遗憾的是,唐太宗时期并没有彻底解决自己留下的隐患,最终到唐玄宗时期彻底暴雷了。

我不反对全球化,我不反对外国人。

只是当我看见够多的历史以后,我觉得这不是一个包容或者不包容的问题,因为这么说太简单了。

最后说两个著名的科幻理论吧。

“费米悖论”是诺贝尔奖获得者费米提出来的,是一个关于外星文明是否存在的科学悖论。

费米说:“外星人都在哪儿呢?如果银河系存在大量先进的文明,那么为什么连飞船或者探测器之类的证据都看不到。”

宇宙已经有100多亿岁高龄了,仅仅银河系内便有几千亿颗恒星,而孕育了我们的太阳仅仅是其中较为年轻的一颗。所以哪怕考虑了光速的不可突破性,我们也不该如此寂寞。

地球发展了这么短时间,都文明如此丰富了!宇宙里面这么多星球,为什么却空空如也?究竟发生了什么?

后来为了解释“费米悖论”,有人提出了大过滤器理论。

简单来说大过滤器理论就是,当文明发展到一定程度以后,你就会遇上一些关键点,这是类似三体里面“智子”一样的存在。

如果你不能突破这个关键点,你的文明就会被锁死,永远无法走向更远。

不经济开放,就无法崛起,就发展不起来。

经济过度开放,缺乏良好的把控。就会出现大量外来文明涌入,最终导致你的文明母体甚至可能爆体而亡。

这何尝不是人类千年以来的锁死关键点之一呢?

古罗马蛮族入侵、唐朝安史之乱、美利坚拉丁裔崛起、欧盟难民、移民问题…

其实印度的可汗也一样,如果印度可汗太多,对中国也不是坏事,如果一个文明没有凝聚力,他就很脆弱。

美利坚都没有活过这个点,都没有突破成功。

特朗普的闭关锁国,欧盟的多元文化都是失败的例子,现在到我们了。

继大唐盛世之后,一千多年过去了,我们又回来了!

这一次我们再战全球化,我希望、我相信、我们每个人都要探索和努力,给出更好的回答。

这一次,我们一定要挑战成功。

本文算是一个开放性结尾吧。

因为这个事,也许需要整整一代人才能回答,如何妥善的处理好,以后我也会写跟进的深入思考的。

有意思的是,唯一全程贯穿本文的关键词线索,就是可汗

人类历史循环,可谓成也可汗,败也可汗。

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