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星话大白:德不配位,枉为人师!要警惕师资队伍里存在这种三观扭曲的人

最近关于上海震旦技术学院宋某的事情,引发极大的舆论愤慨。
我之所以等这件事情过了几天,才动笔来写这件事情,有几个原因。
一个是,我一开始知道这个事情的时候,是相当愤慨,我也不想我的文章有太强的情绪输出。
所以就等几天,稍微冷静一些,再来写。
另外就是,我觉得这本来不应该会成为一件有争议的事情。
因为当年南京大屠杀的受害人数,铁证如山,是有很多史实。
但我没想到,这样一个本来不应该有争议的事情,在我们国内的网络舆论上,居然出现一些争议。
你要说是在日本舆论上出现争议,我可能还不会感到奇怪,毕竟日本长期扭曲历史,对日本民众灌输错误历史。
但我们的网络舆论上,居然在这件事情出来之后,还出现一些“精日分子”、”恨国党“,在那边上蹿下跳,疯狂带节奏、混淆概念,试图给宋某洗地,他们这样做,根本目的是为了强行制造这种争议,试图给当年日军侵略的惨绝人寰行为进行洗地,这背后的用心是极其险恶的。
包括一些境内境外反华分子,对揭露这件事情的学生进行网暴,在外网晒出该学生的个人信息、电话,导致该学生的手机遭到大量恶意辱骂的狂轰滥炸。
所以,我觉得我很有必要专门就这件事情,谈谈我的看法。
我们绝大多数正常的中国人,只要是三观正常,对这件事情的认知是高度一致的。
当前之所以网络舆论上,会出现这些三观极歪的人上蹿下跳,并不是因为他们人多,而只是他们说话比较大声,他们很多还会马甲海洋战术。
所以,不要误以为我们有相当大比例的人,是有这样完全错误的历史观、价值观。
但林子大了之什么鸟都有,我们14亿中国人,即使只是极少一部分人,因为各种原因被灌输这样扭曲的历史观、价值观,那个数量也是相当庞大的。
更别说还有对岸,以及境外大量反华分子,开着各种马甲,采取马甲海洋战术,来营造他们声势浩大的样子。
但邪不压正,不管他们再如何上蹿下跳,在咱们这个一亩三分地,他们还是泛不起什么太大波浪。
反倒是这次宋某的事情,把很多这样潜藏的精日分子、恨国党给暴露出来。
我们从这件事情背后,还要看到宋某只是一个缩影,是我们过去这么多年,被美国潜移默化渗透的一个缩影。
过去这30多年,我们在美国无比强大的氛围里成长,在我们这一代人,有多少这种三观歪的老师,又把多少孩子带歪,形成根深蒂固扭曲的历史观、价值观。
以至于他们长大成人后,开始工作了,甚至在一些重要岗位,但仍然维持着扭曲的历史观、价值观。
这是相当值得警惕的事情。
所以今天文章我会来好好分析这件事情。
(1)来龙去脉
宋某,首先我不想称呼她为老师,因为她不配。
德不配位,枉为人师。
这已经是把怒火冷却了一大半后,尽量克制的用词。
要是我在事情发生当天来写文章,我估计都忍不住想骂脏话。
日本历史上对我们的侵略,那是真正的惨绝人寰,是施加在我们民族身上,无比巨大的创伤。
任何一个三观正常的中国人,一接触到那段惨痛历史,都会感到心痛。
但我真没想到,一个老师,竟然还是历史老师,居然就这样公然在课堂上,肆无忌惮的给学生灌输极其错误的历史观、价值观。
她竟然说“当年的侵华日军在南京屠杀了30万人是没有数据支持的……没有史料……这个‘30万’只是一个中国历史小说写作的一个‘概述’”。
这是多荒唐的说法,还整成“历史小说”了。
但关于南京大屠杀这30万人,真的没有史料和数据支持吗?
显然不是。
事实上,30多万这个数字来源于战后东京远东国际军事法庭和南京审判战犯军事法庭的历史性判决,具有法律效力

我想问问宋某,这难道不是史料吗?
这只是历史小说吗?
关于30万这个数字,在这件事情之后,有很多媒体从各个角度,也找了很多史料、数据,详细论证了为什么有这个数字。
其实我不太想过多提及30万这个数字,因为每次提及,都感觉在揭开我们内心深处的民族伤疤。
我们从小接受的教育,大多数人也不会去否定这30万这个数字,除非他接受的日本教育,或者精日分子的教育。
虽然宋某口口声声说是搞研究,但她除了质疑和否定,我也没看到她研究出啥实际成果呀。
她有专门这方面的学术研究吗?去详细论证他的观点吗?
并没有。
她只是在这样的课堂上,采用春秋笔法,用比较诛心的言论,来混淆概念,而且错漏百出。
她根本目的,是通过这样否定30万这个数字,试图引导学生认为,我们是有意“放大”当年被日军屠杀的人数,从而模糊化日军的滔天罪行。
根本上,其实就是为了给当年日军洗地。
其实,是不是30万这个数字重要吗?
不管这个数字是多少,都改变不了日军对我们侵略的事实,改变不了日军曾经有组织、有预谋的对我们实施惨无人道的种族灭绝行为。
这都是在远东军事法庭上,在审判书上,由国际社会多方,共同做出的判决,是认定了日军的屠杀行为。
包括当时在南京的一些西方外交官、记者,他们也有人见证了日军惨无人道的屠杀行为,并且做了记录,写在了白纸黑字上。
包括有名的《拉贝日记》,还有日本人自己也有人在后面,因为内心强烈的负罪感,而写下了当时亲历这样屠杀过程,比如《东史郎日记》。
但这些佐证的史料,就被宋某轻描淡写的说“历史小说”,你说荒不荒唐。
亲历者写的白纸黑字,她都能说成是小说,这得抱有多大的恶意。
这个30万数字,当然不是一个精确的数字,但我们可以说,实际死亡人数,是比30万,只多不少。
当时对南京大屠杀首犯的审判书上,是写着“被害总数30万以上”,请问宋某她识字吗?还是故意对这样的史料视而不见?
而且宋某还特意挑12月14日去讲这个事情,这正好是我们12月13日的公祭日,仅过了一天。
这简直就是极其恶意的,在故意揭露人们内心深处的民族伤疤。
即使这件事情没有正义学生揭露出来,那也是对这个课堂上,内心还有良知的学生们的揭伤疤行为。
这还有良知吗?
(2)对“告密者说法的反驳
在这件事情曝光后,网络上出现一些明显有规模、有组织的带节奏行为。
比如,有一些人,故意混淆概念,指责揭露这件事情的学生为“告密者”。
虽然我人微言轻,不过我还是要声援一下该学生,他绝不是那些境外反华势力混淆概念的“告密者”。
他是一个有正义感的吹哨者。
首先,这是在公开的课堂上,老师的讲课。
说白点,不做亏心事,不怕鬼敲门,任何一个正常讲课的老师,应该都可以问心无愧的把自己讲课视频发在网络上,甚至可以直接拿来当网课。
一堂连接受公众审视勇气都没有的讲课,有什么脸面灌输给学生呢?
面向几十个学生公开讲课,跟面向全网公开讲课,并没有本质的区别,只是受众群的多少而已,都是公开。
既然是公开的,为什么这么怕人知道呢?
这不是做贼心虚吗?
我要是去当老师,我在课堂上讲的每一句话,我都可以随便学生录下来发网上,因为我问心无愧。
这关举报什么事?
他把宋某的讲课内容录下来发网络上,本质上也只是一种“分享”,只是扩大了宋某的讲课受众群。
从正常老师的讲课来说,这并不是什么奇怪的行为。
以前也有一些优秀老师的讲课内容,被学生自发的发到网络上,甚至还有走红的,也有对老师的大量赞誉。
怎么偏偏就宋某,被这样口诛笔伐。
这难道不是宋某自身的问题,还非要怪到揭露这件事情的学生身上吗?
更过分的是,揭露这件事情的学生,还在网络上被网暴。
他还不是视频的直接拍摄者,而在群里看到视频后,首先发到网络上。

然后就被海外社交平台,某个人恶意将其联系方式公布。

随后,该学生就被大量骚扰短信、电话辱骂轰炸。

短信内容我就不贴出来了,毕竟都是些污言秽语的,省得大家看了生气,文章也可能不保。
除了网暴该学生。
在一些自媒体平台上,出现大量这种“闻风而动”的有组织给宋某说话的现象。

看这些文章的标题,大家也大致应该知道,写这些文章的都是些什么货色。
他们都是逮住一个点攻击,就是将拍摄视频的学生,抹黑成告密者,举报者。
但上面也说了,这是典型的混淆概念。
假如宋某是在私人场合,说这番话,被人录下来,你要说告密,还勉强说得过去。
但宋某在公开课堂上讲课,被人录下来,还扯告密,这就挺离谱的。
更何况,就算举报又怎么了,现在已经可以光明正大的举报这些行走的50万。

所以,身正不怕影子斜,要是没做亏心事,何必怕人举报。
(2)对断章取义的反驳

除此之外,这些别有用心的群体,还指责拍摄视频的学生,是采取“剪辑拼接”的方式,对宋某讲话断章取义。
这个其实,我觉得只要有看过完整视频的人,应该都不会这么想。
我也专门忍着呕吐感,去看了完整视频。
无非就是宋某在开头,有类似免责声明的说了下“当年日军确实在南京做了反人类的行为”。
不过这东西,我觉得有点像一些软件的注册条款里的霸王条款,先说一些冠冕堂皇的话,然后再输出自己真正想表达的观点,是典型的夹带私货行为。
也正如这些免责声明性质的霸王条款是不生效的,这类先说正确的话,再说夹带私货的话,并不能因为她说过正确的话,就认为她后面夹带私货的话是可以开脱的。
一个人也不可能所有话都是谎言,这类喜欢夹带私货的人,特别是都当老师这个职位了,更懂得如何在表面正确掩护下,去真正夹带私货,输出自己的观点。
所以,完整视频看下来,并没有改变宋某在否定30万这个数字,在刻意诱导学生把这个数字往低的层面去想,本质上仍然还是在试图弱化日军侵略的事实,试图通过模糊这个数字,来动摇这个史实,并很有恶意的留下这样一种思维引导,既然这件事情都能被动摇的,那么我们长期接受的日军侵略历史教育,是否是正确的?
一旦学生这么想,就跳进宋某的坑里了。
(3)恶意诱导
我们可以从宋某的完整视频,明显看到她这类恶意的思维诱导。
比如,完整视频相比剪辑视频,还多了一段宋某相当恶意的言论。
宋某说“胡瞎乱造了一个上下五千年”。
你看,她连我们上下五千年的历史,也都在否定。
其实,客观来说,国外学术界,确实对我们上下五千年的文明历史,是有一些争议。
但这种争议,背后也是存在西方文明对我们的一种傲慢与偏见,并试图通过否定我们上千五千年的历史,来弱化我们的民族自豪感、认同感。
退一万步说,即使上下五千年的历史从国际层面存在争议。
但你一个身在中国的历史老师,你在提到这件事情的时候,也不至于要用“胡瞎乱造”这样充满恶意的词汇吧。
如果说她真是从学术角度,去讨论上下五千年的争议,是比较理性的态度,也就算了。
但用了“胡瞎乱造”这个词,已经充分暴露出她主观十分恶意的态度。
而且,就在今年3月20日,三星堆遗址考古工作中新发现的6个“祭祀坑”已出土了500多件重要文物。
根据考古学家的严谨论证,三星堆的出土文物,其覆盖时间可以在3000年~5000年,上限是至少可以到4800年之前。

三星堆的出土文物,早就已经有实际考古证明,我们华夏文明的上下五千年历史,是经得起考究的。
而这个时候,就有一些人又在那边阴阳怪气了,大致是说三星堆的出土文物跟华夏文明没关系之类的妄言妄语。
但其实稍微有点研究精神、理性的人,先不说爱不爱国,哪怕只是从研究角度来说,我们只要通过逻辑思考一下。
既然在中华大地上,5000年前已经有能制造三星堆精美文物这样的文明存在,已经说明当时中华大地上是存在这样多部落文明的可能性。
也就是,退一万步说,即使三星堆跟华夏文明没关系,是另外一个部族,但三星堆的出现,已经可以证明,当时中华大地上,是已经存在相当发达的文明结构。
更别说种种迹象显示,三星堆文明还是跟华夏文明有千丝万缕的关系。
可以这么认为,五千年华夏文明其实是多重起源,多区域文化的发展和扩张促成了华夏文明的最终形成。
所以,谁规定三星堆文明,就不能是华夏文明的一部分,都是在神州大地上,谁给那些二鬼子胆气,把我们文明的来源给盖棺论定了?
说白了,不管是宋某,还是她所代表的那群精日分子、精美分子、反华分子群体,他们会这样无所不用其极的模糊南京大屠杀的数字,否定我们上下五千年的历史。
根本上就是为了否定我们的民族,否定我们的文化,否定我们的文明。
关于宋某错漏百出的言论还有很多可以反驳,包括她别有用心的刻意把这件事情,跟冬奥会,以匪夷所思的逻辑给关联起来。
意思是我们会宣传公祭日这件事情,是因为日本外交抵制我们冬奥会。

这其实就完全暴露她这种恶意诱导的本质。

我们公祭日是今年才设立的吗?

是2014年就设立了,都设立多少年了。
结果到她嘴里,就成了“报复”日本。
所以宋某这件事情,是完全没得洗,就是一个妥妥十足的屁股歪的人,不排除可能是行走的50万。

我每天都会收到很多留言,绝大多数都是给我加油鼓劲,但也还是时不时有一些这类屁股歪的人,跑进来阴阳怪气、辱骂。

我前几天就看到一个相当“自卑”的人跑进来留言,内容如下。


说实话,我是真觉得他挺可怜的。
还“我们从未超前,一直都在落后”。

我呸!
真搞不懂,这样一个连自己文明都不认同的人,怎么好意思用“我们”。
一个生活在神州大地的人,居然如此否定我们自己的文化、文明、历史,简直可悲。
关键这样的人,还已经被深度洗脑,还觉得我可怜,一副“众人皆醉我独醒”的超然感。
说实话,挺让人无语的。
(4)屁股歪的人混入师资队伍的危害
这种被深度洗脑的人,很大可能是其成长经历里,碰上了宋某这样的“老师”,被带歪了。
包括宋某在完整视频里,还透露了一些细节,比如说了好几次“我大学的历史老师说”。
可见,宋某这样可悲的人,也是在其成长过程,被其他同样屁股歪,抱着恶意的人,给洗脑了。
宋某是新闻系毕业,却当了历史老师,并在课堂上张嘴闭嘴就是“我大学的历史老师说”。
可见,她的大学历史老师,对她的影响,不是一般的深。
而且也客观说明,宋某有多么的不学无术。
一个历史老师,没有自己点观点,张嘴闭嘴就是“我大学的历史老师说”,这是婴儿吗?
所以,这件事情,我认为大家不要只是骂骂就过去了。
关键我们要从中重视教育!

当我们看到一只蟑螂的时候,就要考虑在我们看不到的角落里,还有多少只蟑螂。
会出现宋某这样的人,还有多少这样屁股歪的老师,在过去30多年里,洗脑了我们多少学生、青年。
这绝不只是个例。
我们需要溯源调查,包括宋某的成长环境,宋某的大学里,有多少这样潜藏的屁股歪的人,是否还在岗位上,用他们扭曲的三观荼毒学生。
比如跟宋某毕业的大学,是同一所大学的也是新闻系的某个人,还在朋友圈给宋某洗地。

除了这样的人之外,网络上还有不少别有用心的人,在以各种方式声援宋某。
比如这样的。

还有这样的。

这就很离谱,就宋某这样三观不正,学术不正的人,这些屁股歪的人还给她戴高帽子,要脸吗?
不过,大家也不用太生气。
这年头,这些崇洋媚外的人,日子大都不太好过,过去这两年的疫情,让他们三观也是受到极大的洗刷。
要不然,这一次他们也不会这样忍不住,群蛇出动。
但同时,通过这件事情,我们也算是引蛇出洞,让这些长期潜藏精美、精日、反华分子,是一下子暴露出不少。
而且需要注意的是,网络上很多这类言论,并不是来自我们大陆地区,有不少是来自对岸,还有境外的反华势力。
所以,我们也不用觉得,这样的人占比会很高,他们肯定是极少数群体。
包括一些通过号码追溯出来的人员,也要注意,一些软件用虚拟号码,也是可以假冒号码的,不排除这种假冒号码,甩黑锅的行为。
但我们一定要对这类隐藏在我们学校里,甚至高校里的屁股歪的老师,提高万分警惕。
比如,宋某、方方,还有一堆有名屁股歪的人,是“恰好”出自同一所大学,我当然没有开地图炮的意思,我是最反对地图炮行为。
但某大学里是否隐藏着一些屁股歪的老师,长期用扭曲的三观荼毒我们稚嫩的学生呢?
我们需要避免更多的宋某出现,就需要把这些少数害群之马揪出来,清理出我们的老师队伍。
因为他们德不配位,枉为人师。
身为中华儿女,居然否定我们中华文明的文化、扭曲历史,还有什么资格去传道授业。
讽刺的是,这两天上蹿下跳给宋某洗地的这些人,不少名字是“XX写诗”,看着还是个诗人的模样。


其实,这类人大都有一个共同点,大都是在上世纪60年代成长起来的,文人居多,不乏这类“诗人”,还有方方这种“作家”。
当然,我们是不能一棍子打死所有人。
但这类群体,似乎是成为某种人群的重灾区。
然后他们有不少,又从事这样“传道授业”的角色,用他们扭曲的三观,去荼毒更多的学生。
这次事情,也是充分暴露了这一点。
所以,让他们跳得更欢一点更好,这样才可以充分暴露。
(5)总结
最后再说点我的心里话。
其实,我们不断的说,牢记历史,根本原因在于,日本在不断扭曲历史。
一个不愿意承认自己过去错误,还在不断扭曲历史,甚至不断派人进来渗透,把我们这边一些人的历史观也给扭曲的,这样充满恶意的行为。
你说,让我们怎么敢忘记历史。
日本有跟德国一样,诚心诚意的忏悔吗?
并没有。
在日本没有一点诚心忏悔意思情况下,宋某跟我说要原谅日本,谁给她的资格,说这样的话也不怕遭雷劈。
宋某还说“我们不要去恨,而是应该反思战争是怎么来的。”

你看看,这像是三观正常的人说出来的话吗?要是我当时在那课堂上听到这样的话,说不定我就直接把鞋子丢过去了。
施加侵略暴行的一方,不见丝毫的反思。

她不去要求施加侵略暴行的一方反思战争怎么来。
反倒是要求我们这样的受害者一方,去反思战争怎么来?
要不要这么离谱。
我在网络上还看到这样一段话。

其实我这两年也碰到不少反思怪。
比如,最容易听到的反思怪言论就是,“现在世界这么针对你,你是不是应该反思一下是不是你真的有问题?”
这其实很荒谬。
那我也可以这么问他“既然大部分中国人都这么反对你的谬论,你是不是更应该反思自己是不是有问题?”
说白了,他这类言论,就是为了黑而黑。
有时候我挺无语的,过去这些年,很多本来很正面的词汇,都被这些三观扭曲的人给完全污化了。
比如说公知,本来在一百年前,公知是一个很正面的词汇,公共知识分子,是用自己的笔,去在那个波澜壮阔的时代,为人民呐喊。
但现在呢?公知都快成为人人喊打的词汇,因为有大量这类屁股歪的人,在美国的渗透下,把自己塑造成公知的形象,在过去相当长一段时间里,荼毒我们的舆论。

也就这几年,才彻底暴露原形,早几年网络舆论有多差,大家应该很清楚。
而公知之后,像“理中客”、“反思”,也都不知不觉被这些公知们给污化了。

原因他们最爱装模作样的去假装理性、中立、客观的要求你反思。
其实我也很喜欢反思,我认为反思是一个美德,是自我成长的需要。

但反思不是没有底线,我明明没有做错什么,我只是受害者,我为何要反思?
其实在西方列强眼里,我们强大起来就是原罪。
因为他们做贼心虚。
但这肯定不是我们做错了什么,难道我们要放弃发展,去一辈子给他们当苦力吗?
估计也只有那些三观扭曲、骨头软到底的人,才会做这样的事情。
其实,我们一直说牢记历史,也并非要去对西方、对日本报复什么。
我们说牢记历史,更多是牢记我们当年为何会这么弱小,弱小才会挨打,又如何这样被西方欺凌,沦落到被小小日本侵略的惨况。
我们是一个拥有上下五千年历史的悠久文明,是唯一没有文化断代的悠久文明。
我为我们的民族自豪,以我们文化而荣。
但近代这一百多年的屈辱,成为我们无法磨灭的民族伤疤。
我们牢记历史,是为了未来不再受伤,不让别人有机会对我们施加新的伤疤。
而不是为了报复。
但西方列强,包括日本,每次一听到我们说牢记历史,他们就心虚,就觉得我们未来会报复他们。
为何?
因为他们做贼心虚,因为他们从未真正对我们忏悔。
我们是为了未来,我们能够足够强大,能让西方列强和日本,都不可能再有机会来对我们施加新的伤疤。
我们是为了避免历史悲剧再现,才要牢记历史。
这样才能不断告诉我们。
只有强大,才能保护好我们自己。

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